国语解释：
古代祭祀时，把牲畜的血涂在器皿上，用来祭祀神灵称为「衅」。《孟子·梁惠王上》：「将以衅钟。」宋·陆游〈雪中忽起从戎之兴戏作〉诗四首之二：「兽奔鸟散何劳逐，直斩单于衅宝刀。」
涂、熏。《国语·齐语》：「比至，三衅，三浴之。」《汉书·卷四八·贾谊传》：「豫让衅面吞炭。」
奋动。《左传·襄公二十六年》：「夫小人之性，衅于勇。」
裂痕、缝隙。《续汉书志·第一·律历志上》：「候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。」明·宋应星《天工开物·卷中·钟》：「若相承遇缓，则先入之质欲冻，后者不粘，衅所由生也。」
征兆、祸兆。《国语·鲁语上》：「若鲍氏有衅，吾不图矣。」《三国志·卷五八·吴书·陆逊传》：「近览刘氏倾覆之衅。」
嫌隙、争端。如：「挑衅」、「寻衅」。
过失、罪过。《左传·庄公十四年》：「人无衅焉，妖不自作。」
姓。如春秋时鲁国有衅夏。
釁康熙字典：
【唐韻】虛振切【集韻】許愼切【韻會】許刃切，
𠀤興去聲。【說文】血祭也。象祭竈也。【廣韻】牲血塗器祭也。【禮·月令】孟冬之月，命大史釁龜筴。【疏】謂殺牲以血塗釁其龜及筴。
又【雜記】成廟則釁之。【疏】謂宗廟初成，則殺牲取血以釁之，尊而神之也。【史記·高祖紀】祭蚩尤於沛庭而釁鼓。【註】釁，祭也。殺牲以血塗鼓曰釁。
又罪也。【左傳·宣十二年】觀釁而動。【註】釁，罪也。
又瑕也。【左傳·桓八年】讐有釁，不可失也。【註】釁，瑕隙也。【史記·李斯傳】成大功者，在因瑕釁而遂忍之。【註】索隱曰：言因諸侯有瑕釁，則忍心而剪除也。
又兆也。【魯語】若鮑氏有釁，吾不圖矣。【註】釁，兆也。【陸機·答賈長淵詩】天厭霸德，黃祚告釁。
又塗也。一曰熏也。【齊語】比至，三釁三浴之。【註】以香塗身曰釁。【周禮·春官·肆師】共其釁鬯。【註】以鬯塗尸，使之香美也。【周禮·春官】女巫掌歲時祓除釁浴。【註】釁浴，謂以香薰草藥沐浴。【前漢·賈誼傳】釁面吞炭。【註】漆面以易貌。一曰熏也，以毒熏入之。
又動也。【左傳·襄二十六年】夫小人之性釁於勇。【註】釁，動也。
又【爾雅·釋獸】獸曰釁。【疏】獸之自奮迅動作名釁。
又姓。【正字通】周有釁夏。
又【正字通】通作舋。【韓非子】旣蓄王資而承敵國之舋。【前漢·高帝紀】乗舋而運。
又或作衅。【禮·樂記】車甲衅而藏之府庫。【註】衅，釁字也。包干戈以虎皮，明能以武服兵也。
又或作興。【禮·禮器】旣興器用幣。【註】興，當爲釁字之誤。
釁说文解字：
血祭也。象祭竈也。从爨省，从酉。酉，所以祭也。从分，分亦聲。虚振切〖注〗臣鉉等曰：分，布也。文三 重一
(釁)血祭也。周禮大祝注云。隋釁謂薦血也。凡血祭曰釁。孟子梁惠王趙注曰。新鑄鐘。殺牲以血塗其釁郤。因以祭之曰釁。漢書高帝紀釁
𡔷。應劭曰。釁、祭也。殺牲以血塗𡔷釁呼爲釁。呼同罅。按凡言釁廟、釁鐘、釁𡔷、釁寶鎭寶器、釁龜策、釁宗廟名器皆同。以血塗之因薦而祭之也。凡坼罅謂之釁。方言作璺。音問。以血血其坼罅亦曰釁。樂記作衅。象祭
𫁘也。从爨省。祭𫁘亦血塗之。故從爨省。爨者𫁘也。从酉。酉所㠯祭也。酉者酒之省。从分。取血布散之意。分亦聲。分聲故釁或爲薰。如齊語三釁三浴。或爲三薰。吕覽湯得伊尹。釁以犧豭。風俗通作熏以萑葦。漢書豫讓釁面吞炭。顏云釁、熏也。皆是也。釁又讀爲徽。如周禮女巫鬯人注先鄭說是也。分聲讀徽。此卽煇旂人微韵之比。古音十三部。在問韵。今韵虛振切。非也。
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