国语解释：
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古代天子祭祀時所穿的禮服。《說文解字·衣部》：「袞，天子享先王，卷龍繡於下常，幅一龍蟠阿上鄉。」
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古代上公所穿的禮服。《詩經·豳風·九罭》：「我覯之子，袞衣繡裳。」漢·鄭玄·箋：「王迎周公，當以上公之服往見之。」
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借指天子。
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借指三公。《北史·卷六○·李弼等傳·論曰》：「茂績元勛，位居上袞。」
袞说文解字：
天子享先王，卷龍繡於下幅，一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。古本切〖注〗
𧚹，古文。
(袞) 天子亯先王。卷龍繡於下常。 周禮司服曰：王之吉服，享先王，則衮冕。鄭仲師云：衮，卷龍衣也。豳風：衮衣繡裳。傳曰：衮衣，卷龍衣也。卷龍謂龍拳，曲，禮記：衮衣字皆作卷。鄭於王制釋之曰：卷，俗讀也。其通則曰衮，葢衮與卷古音同，故記假卷爲衮也。鄭云：周制以日月星辰畫於旌旗，而冕服九章。初一曰龍，次二曰山，次三曰華蟲，次四曰火，次五曰宗彝，皆畫於衣。次六曰藻，次七曰粉米，次八曰黼，次九曰黻，皆繡於裳。則衮之衣五章，裳四章，凡九也。許於糸部引書：山龍華蟲作繪云：會五采繡也。此又云繡龍於裳，其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前，許所據之說不多可攷矣。 幅一龍。蟠阿上鄉。 鄉今向字。小徐作卿，誤。幅一龍，謂每幅一龍也。凡裳前三幅、後四幅，然則繡龍者七與。蟠阿，曲皃也。上鄉，所謂升龍也。鄭注覲禮云：上公衮無陞龍，然則惟天子衮有升龍也。龍曲體而卬首，故曰蟠阿上鄉。白虎通引傳云：天子升龍，諸侯降龍。賈公彥云：此據衣服言，若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升，一象其下復。 从衣㕣聲。 㕣見口部及水部，古文沇州字也。衮以爲聲。故禮記作卷，荀卿作裷，王純碑以衮爲兖州字。各本作公聲，篆體作衮。公與衮雖雙聲，非同部，今正。按爾雅音義曰：衮，說文云从衣从㕣。㕣羊耎反，或云从公衣，从㕣當作㕣聲。或云从公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。
袞音韵方言：
国际音标 kuən˨˩˦ 唐代读音 guə̌n日语读音 OUGI韩语罗马 KON现代韩语 곤越南语 gọn
客家话 [台湾四县腔] gun3 [宝安腔] kun3 [海陆腔] gun3 [客语拼音字汇] gun3 [梅县腔] gun2 gun3 [客英字典] gwun3粤语 gwan2
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韩国詳細字義
◎ 袞
〈名〉
(1) (形聲。从衣，公聲。本義:畫龍於衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的禮服)
(2) 同本義 [dragon robe]
(3) 中國古代天子祭祀時所穿的繡有龍的禮服
袞，天子享先王。卷龍繡於下常。幅一龍，蟠阿上鄉(向)。——《說文》
王之吉服，享先王則袞冕。——《周禮·司服》。司農注:“袞衣，卷龍衣也。”
我覯之子，袞衣繡裳。——《詩·豳風·九罭》
(4) (罭( yù)九罭:捕捉小魚的細網)
吾有布衣之心，子有袞冕之志，各從所好，不亦善乎?——《後漢書·孔僖傳》
(5) (此處引申爲登朝入仕)。又如:袞袍(天子的禮服);袞龍裘(繡有飛龍圖案的裘皮禮服);袞衣(古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服;借指帝王或上公);袞冕(袞衣和冕。古代帝王與上公的禮服和禮冠)
(6) 古代上公穿的禮服，繡有龍紋。龍首向下，與天子禮服有別。後世稱三公爲袞
服袞而朝。——《後漢書·張衡傳》
(7) 指天子 [emperor]
弘綱既整，袞闕以補。——漢· 蔡邕《胡公碑》
又如:袞職(指君主的職位);袞闕(喻君主的過失)
(8) 指三公 [high-ranking government officials]
七在卿校，殊位特進;五登袞職，弭難入寧。——《後漢書·僖賜傳》
(9) (弭:止息;入，安定。)
又如:袞命(三公的職位);袞司(指三公的職位);袞華(借指三公的職位);袞職(古代指三公的職位;亦借指三公)
詞性變化
〈動〉
(1) 賜以袞衣 [present]。謂褒嘉。如:袞斧(袞鉞。謂褒貶。古代賜袞衣以示嘉獎，給斧鉞以示懲罰)
(2) 捲曲 [coil]。
如:袞疊(捲曲摺疊)
(3) 後多作“滾”。滾;滾動 [roll]
大孩兒鬧攘攘，小孩兒袞球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取經詩話》
常用詞組