恒说文解字：
常也。从心从舟，在二之閒上下。心以舟施，恆也。
𠄨，古文恆从月。《詩》曰：“如月之恒。”胡登切〖注〗篆作
𢛢。
(恆)常也。常當作長。古長久字衹作長。淺人稍稍分別。乃或借下帬之常爲之。故至集韵乃有一曰久也之訓。而篇、韵皆無之，此俗字之不可不正者也。時之長與尺寸之長，非有二義。从心舟在二之閒上下。上下猶往復也。心㠯舟施，恆也。謂往復遙遠，而心以舟運旋，歷久不變，恆之意也。宙下曰：舟車所極復也。此說會意之恉。胡登切。六部。俗本心上增一字。非。
(𠄨)古文恆，从月。此篆轉寫譌舛。旣云从月，則左當作月，不當作夕也。若汗
𥳑則左作舟，而右亦同此。不可曉。又按門部之古文閒作
𨳢，葢古文月字略似外字，古文恆直是二中月耳。詩曰：如月之恆。小雅天保文。此說从月之意。非謂毛詩作𠄨也。傳曰：恆，弦也。按詩之恆本亦作緪。謂張弦也。月上弦而就盈，於是有恆久之義，故古文从月。
恒音韵方言：
国际音标 xəŋ˧˥ 日语读音 TSUNE TSUNENI韩语罗马 HANG KUNG现代韩语 항
客家话 [客英字典] hen2 [台湾四县腔] hen2 [梅县腔] hen2 [海陆腔] hen2 [东莞腔] hen2 [陆丰腔] hen3 [宝安腔] hen2粤语 hang4
恒字源字形：
重定向至「恆」。
| 甲骨文 | 金文 | 楚系簡帛 | 說文 | 楷書 | 楷書 |
| 「亙」 鐵199.3合14764 | 「恆」 曶鼎西周中期集成2838 | 「恆」 包2.137反 | 「亙」 說文古文 | 「恆」 | 「恒」 |
| 「亙」 前7.11.2合14760 | 「恆」 恒簋蓋西周中期集成4199 | 「亙」 包2.226 | 「恆」 說文‧二部 | ||
| 「亙」 亘鼎西周中期或晚期集成2380 | 「恆」 包2.233 |
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韩国详细字义
◎ 恒
〈形〉
(1) (会意。金文，从心，从月，从二。“二”，表示天地。本义:永久，永恒)
(2) 同本义 [lasting;permanent]
恒，常也。——《说文》
恒者，久也。——《易·序卦传》
恒，德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
(4) 寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟，骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(5) 又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人，平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
词性变化
〈名〉
(1) 恒心，持之以恒的决心 [perseverance]。如:有恒
(2) 规律;法则 [law]。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规，惯例);恒规(常规)
(3) 即恒山 [Hengshan Mountain]。古山名，在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、 岱、 恒、 衡、 嵩。—— 张华《博物志》
◎ 恒
〈副〉
(1) 经常，常常 [always]
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
(2) 又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
常用词组