国语解释：
乱。《左传·襄公四年》：「经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。」晋·杜预·注：「扰，乱也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「秦失其道，豪桀并扰。」
因受人招待而表示客气的话。如：「叨扰」。《水浒传·第二六回》：「小人不曾与都头接风，何故反扰？」
安定、安抚。《书经·周官》：「司徒掌邦教，敷五典，扰兆民。」汉·孔安国·传：「以安和天下众民，使小大皆协睦。」宋·王安石〈原教〉：「善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。」
驯养、驯服。《周礼·夏官·服不氏》：「掌养猛兽而教扰之。」汉·郑玄·注：「扰，驯也。教习使之驯服。」《荀子·性恶》：「是以为之起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也。」
柔顺。《书经·皋陶谟》：「乱而敬，扰而毅，直而温。」
家畜。《周礼·夏官·职方氏》：「其畜宜六扰。」汉·郑玄·注：「六扰：马、牛、羊、豕、犬、鸡。」
擾康熙字典：
【唐韻】而沼切【集韻】【韻會】【正韻】爾紹切，
𠀤音繞。【說文】煩也。【廣韻】亂也。【書·胤征】俶擾天紀。【前漢·曹參傳】以齊獄市爲寄，愼勿擾也。
又馴也，順也，安也。【書·臯陶謨】擾而毅。【註】馴擾而果毅。
又【周官】司徒掌邦敎，敷五典，擾兆民。【周禮·地官·大司徒】以佐王安擾邦國。【註】擾亦安也。言饒衍之。
又【夏官·職方氏】河南曰豫州，其畜宜六擾。【註】馬牛羊豕犬雞。【疏】六擾，與爾雅六畜，周禮六牲，一也。【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍，乃擾畜龍。【疏】順龍所欲而畜養之。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤如招切，音饒。義同擽。【周禮·六擾釋文】徐邈，劉昌宗讀饒。【前漢·高帝紀贊】劉累學擾龍。【註】師古又讀饒。
又【集韻】乃老切，音惱。亦煩也。
又叶忍九切，柔上聲。【李尤平樂觀賦】飛丸躍劒，沸渭回擾。巴渝隈一，踰眉相受。本从
𡕿。《說文》作
𢹎。
又
𢺕。
擾音韵方言：
国际音标 ʐɑu˨˩˦ 唐代读音 njiɛ̌u日语读音 MIDARERU WAZURAWASHI韩语罗马 YO现代韩语 요越南语 nhiễu
客家话 [梅县腔] jau1 [台湾四县腔] jeu3 jau3 jeu1 [客英字典] jau3 jau1 [海陆腔] rau3 rau3 [客语拼音字汇] ngiau3 ngieu3 yau3 yeu3 [宝安腔] jau3 jau1 ngiau1粤语 jiu2 jiu5
近代音 日母 蕭豪韻 上聲 遶小空；中古音 日母 小韻 上聲 擾小韻 而沼切 三等 開口；上古音 黄侃系统：泥母 蕭部 ；王力系统：日母 幽部 ；
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